EL REALISMO EN SU CONTEXTO (PÁG. 17)
La segunda mitad del S.XIX es una época agitada, llena de revueltas, revoluciones, pronunciamientos militares, cambios de gobierno...
El caldo de cultivo en el que se van afianzando los cambios económicos, sociológicos, culturales y tecnológicos que sentarán las bases del mundo actual.
El caldo de cultivo en el que se van afianzando los cambios económicos, sociológicos, culturales y tecnológicos que sentarán las bases del mundo actual.
El Romanticismo había nacido en el seno de la burguesía, que asumiendo la ideología liberal romántica, conquista el poder político en la mayoría de la Europa occidental.
A lo largo del S. XIX la nueva clase burguesa, forjada al abrigo de la revolución industrial, sigue prosperando gracias a la aplicación de los avances científicos y el triunfo del maquinismo. El desarrollo económico propiciará la Segunda Revolución industrial y el nacimiento del capitalismo que transformarán totalmente la sociedad occidental.
Así, la burguesía, enriquecida y empoderada, abandona sus ideales liberales, de la aristocracia heredada pasamos a la aristocracia del dinero, favoreciendo el enfrentamiento y la distancia entre esta y la nueva clase social que se sitúa en la base del escalafón social: el proletariado, sometido a las necesidades de la producción y desprotegida ante el poder burgués, generando un desequilibrio social que intentará reflejar el nuevo movimiento. Frente a una clase dominante que solo busca enriquecerse, la clase marginal proletaria empezará a movilizarse y a reivindicar sus derechos. Nacen los movimientos obreros, que se apoyan en el pensamiento socialista del alemán Karl Marx. Aunque en España esta diferencia es menos acentuada (salvo en Cataluña y el País Vasco fuertemente industrializados), se produjeron también huelgas, levantamientos de los campesinos y movilizaciones.
A lo largo del S. XIX la nueva clase burguesa, forjada al abrigo de la revolución industrial, sigue prosperando gracias a la aplicación de los avances científicos y el triunfo del maquinismo. El desarrollo económico propiciará la Segunda Revolución industrial y el nacimiento del capitalismo que transformarán totalmente la sociedad occidental.
Así, la burguesía, enriquecida y empoderada, abandona sus ideales liberales, de la aristocracia heredada pasamos a la aristocracia del dinero, favoreciendo el enfrentamiento y la distancia entre esta y la nueva clase social que se sitúa en la base del escalafón social: el proletariado, sometido a las necesidades de la producción y desprotegida ante el poder burgués, generando un desequilibrio social que intentará reflejar el nuevo movimiento. Frente a una clase dominante que solo busca enriquecerse, la clase marginal proletaria empezará a movilizarse y a reivindicar sus derechos. Nacen los movimientos obreros, que se apoyan en el pensamiento socialista del alemán Karl Marx. Aunque en España esta diferencia es menos acentuada (salvo en Cataluña y el País Vasco fuertemente industrializados), se produjeron también huelgas, levantamientos de los campesinos y movilizaciones.
A la inestabilidad económica hay que sumar también la política.
Las luchas entre liberales y conservadores fueron constantes en medio de cambios de regímenes:
Las luchas entre liberales y conservadores fueron constantes en medio de cambios de regímenes:
Isabel II (1834-1868): reina que accedió al trono con sólo tres años, por lo que primero será regente su madre Mª Cristina y luego el general Espartero.
Fue un reinado muy inestable en el que militares como Espartero u O’Donnel intervinieron en política, bien gobernando, bien a través de golpes militares. Se fueron alternando gobiernos (y hasta constituciones) más progresistas o moderadas, pero sin conseguir satisfacer las aspiraciones de la burguesía. Esta inestabilidad lleva a que en septiembre de 1868 estalle una revolución, encabezada por la burguesía conocida como "La gloriosa", con lo que se abre un Sexenio Revolucionario (1868-1874) en que se intentó buscar una solución de gobierno estable.
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En un primer momento se establece un gobierno provisional que redacta una Constitución en la que se mantiene la monarquía y se reconocen diversas libertades.
En 1871 es proclamado rey de España un monarca italiano, Amadeo de Saboya, como Amadeo I. Aunque trató de gobernar con espíritu democrático, encontró muchos obstáculos y una férrea oposición, tanto entre clases poderosas como la nobleza y el clero, como entre el pueblo llano, que lo rechazaba por ser extranjero. A ello se le unió un nuevo alzamiento carlista, revueltas obreras y republicanas y una sublevación en la colonia de Cuba. Tantas dificultades llevaron al rey a abdicar en 1873.
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En ese año se proclama la I República que tampoco pudo traer al país la estabilidad necesaria para poder gobernar. En solo un año se suceden cuatro presidentes y surge además cantonalismo, que pretendía constituir cada región de España como un cantón independiente.
Ante esta situación de caos e inestabilidad, se produce un pronunciamiento militar y la Restauración borbónica en la figura de Alfonso XII, hijo de Isabel II, que reinará sólo hasta 1885 (murió de tuberculosis con sólo 27 años), viéndose sucedido por la regencia de su esposa Mª Cristina y luego por su hijo Alfonso XIII.
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Alfonso XII solucionó muchos de los conflictos abiertos (sublevación en Cuba, conflicto carlista, cantonalismo, conflictividad obrera...) e intentó acabar con los enfrentamientos entre conservadores y progresistas mediante un sistema de alternancia en el poder que, sumado al caciquismo, no permitía que se diera solución al atraso y la decadencia en que se iba sumiendo el país, y que tendrá su piedra de toque con la pérdida de las últimas colonias en 1898 (el "Desastre del 98").
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España, a pesar de su atraso y de seguir siendo eminentemente rural, se va sumando a la industrialización: se desarrollan diversas industrias (textil, tabacalera, siderurgia, etc), que mejoran las comunicaciones sobre todo con la generalización del ferrocarril y se va desarrollando la vida en las ciudades. Los obreros a veces desarrollaban su trabajo en unas duras condiciones (largas jornadas, trabajo infantil, sin vacaciones ni descansos, condiciones insalubres -suciedad, falta de ventilación...-) y los barrios obreros mostraban también unas condiciones de vida lamentables que en muchos casos rozaban la miseria.
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Surge así un nuevo grupo social, “el cuarto estado”, el proletariado urbano, con unas circunstancias especificas y una situación muy diferente a la de la burguesía y el campesinado.
Karl Marx, filósofo e intelectual alemán que dijo aquello de "Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo". Esta vertiente práctica que da a la filosofía es ya muy elocuente del “espíritu” la mentalidad de la época, como también lo es su pensamiento, el materialismo dialéctico. Reflexionó precisamente sobre las bases y el funcionamiento del incipiente mundo capitalista, y de las tensiones entre burguesía y proletariado, y de su pensamiento surgirían las grandes corrientes de pensamiento de izquierdas, así como los principales movimientos obreros. |
Surgen, pues, los movimientos obreros: los trabajadores se dan cuenta de que la única forma de mejorar sus durísimas condiciones de vida es la unión y la organización. La huelga será uno de los medios empleados para intentar alcanzar sus reivindicaciones, que incluían el descanso dominical, las jornadas razonables o el derecho a baja por enfermedad.
Las tres grandes corrientes políticas, que aparecen en esta época, de defensa de los derechos de los obreros serán el anarquismo, el comunismo y el socialismo.
Las tres grandes corrientes políticas, que aparecen en esta época, de defensa de los derechos de los obreros serán el anarquismo, el comunismo y el socialismo.
La burguesía se consolida como la clase dominante, se extiende su visión materialista de la sociedad y del hombre, el pragmatismo y el sentido de la realidad que tiene la clase dominante se ven acompañados por el desarrollo de una nueva filosofía: EL POSITIVISMO.
Inaugurada por el francés AUGUSTO COMTE, la nueva filosofía reduce el objeto del conocimiento humano a "hechos positivos", es decir, aquellos hechos que pueden ser captados por los sentidos y someterse a comprobación por medio de la experiencia. Defendía, por lo tanto, que la única forma de conocer la realidad (cualquier realidad) es el método científico, en que las hipótesis han de ser demostradas y comprobadas en la práctica. |
El único método válido para el conocimiento científico no son los razonamientos y especulaciones teóricas, sino los datos prácticos comprobables, fuera de los cuales ningún conocimiento tiene validez.
Claros ejemplos de esta nueva visión son DARWIN y MENDEL
Darwin con "El origen de las especies" sentó las bases de la teoría evolucionista, que supondría un gran “mazazo” a la concepción tradicional cristiana de lo que es el hombre como especie, ya que no habría sido creado por Dios a su imagen y semejanza, sino que sería un animal más, cuyas características son resultado de miles de años de evolución para adaptarse al medio.
A esta concepción materialista, práctica y científica del mundo y el ser humano contribuyó también Mendel, al estudiar y establecer las leyes de la herencia genética que determinan las características de los seres vivos.
Darwin con "El origen de las especies" sentó las bases de la teoría evolucionista, que supondría un gran “mazazo” a la concepción tradicional cristiana de lo que es el hombre como especie, ya que no habría sido creado por Dios a su imagen y semejanza, sino que sería un animal más, cuyas características son resultado de miles de años de evolución para adaptarse al medio.
A esta concepción materialista, práctica y científica del mundo y el ser humano contribuyó también Mendel, al estudiar y establecer las leyes de la herencia genética que determinan las características de los seres vivos.
Todo esta mentalidad materialista y práctica impulso un gran desarrollo de la investigación y el conocimiento basándose en el método científico experimental, que estará en la base de la “explosión” científico-tecnológica que conocerá la humanidad en el siglo siguiente, el XX.
Louis Pasteur, químico francés que sentó las bases de la microbiología moderna, permitiendo el estudio y prevención de muchas enfermedades infecciosas, el desarrollo de las vacunas, así como técnicas de higiene y esterilización como la pasteurización.
Marie Curie, científica polaca, nacionalizada francesa, doblemente Premio Nobel (Física y Química) y primera profesora en una Universidad Francesa, pionera en estudios sobre radioactividad. Una de las primeras mujeres científicas de la historia. Aparte de sus logros como científica, es muy importante como precursora feminista (tal vez incluso sin ella pretenderlo), al superar los obstáculos de desarrollar su carrera siendo mujer en un mundo en que a las mujeres se les negaban la misma educación y oportunidades que los hombres. |
La injusta situación de la mujer en la sociedad será uno de los aspectos que refleje de forma más recurrente la novela realista.
Se produce un gran desarrollo de la Química y la Farmacéutica, importantísimas para el tratamiento de enfermedades y la producción de nuevos materiales.
Comienzan los grandes adelantos técnicos que sientan las bases de lo que será el mundo en el siglo XX: el uso práctico de la electricidad (la bombilla incandescente de Edison) y el teléfono, que permite la comunicación instantánea a distancias cada vez mayores.
Se produce un gran desarrollo de la Química y la Farmacéutica, importantísimas para el tratamiento de enfermedades y la producción de nuevos materiales.
Comienzan los grandes adelantos técnicos que sientan las bases de lo que será el mundo en el siglo XX: el uso práctico de la electricidad (la bombilla incandescente de Edison) y el teléfono, que permite la comunicación instantánea a distancias cada vez mayores.
Texto tomado de: Diente de León
Como consecuencia de la filosofía positiva, toda la segunda mitad del S.XIX va estar dominada POR LA EXALTACIÓN DE LA CIENCIA, lo mismo que había sucedido con la razón en la Ilustración y con el sentimiento en el Romanticismo.
La teoría positiva tuvo una gran importancia en los literatos de la época, sus tesis contribuyeron al nacimiento de una novela preocupada fundamentalmente por reflejar la REALIDAD EXTERNA, aquello que es comprobable por los sentidos.
En este contexto podemos situar el REALISMO, movimiento cultural afín al espíritu burgués, que se manifiesta contrario al idealismo de los románticos y a favor de la observación y de la descripción de la realidad.
En este contexto podemos situar el REALISMO, movimiento cultural afín al espíritu burgués, que se manifiesta contrario al idealismo de los románticos y a favor de la observación y de la descripción de la realidad.